酒也分为三个等级和九个等级。 你去哪里?

生活规律大概就是——给你五天柠檬,两天加糖。

周末难得的闲暇,是忙碌生活后的生活甜蜜。 总想更任性一点,是对一直走下去的自己最好的奖赏。

关于喝酒是最肆意的放松。 约上三五好友,选择一家口味独特、环境独特的餐厅,或坐、或谈、或说笑、或热闹,把自己还给自己。

饮酒量无需刻意控制,想喝多少就多少,看心情。 但此时,约酒不仅仅是约酒,更是一个人的“底细”,也就是常说的“酒质即人品”。

但个人觉得,这里所说的“酒质”,往往被人误解为“酒量”。 酒量的多少并不能衡量一个人酒后的品行。 一个人喝酒时的言谈举止、品行端正、言谈举止,都是品格的考量。

比如有两个地方流行的老岳父法宝:

就是通过饮酒后的行为来评价他们的道德水平和精神情操。

有人说,微醉时意气风发,醉时沉默是金,是好酒。 我不同意,因为它通常反映出更好的自我约束。

也就是说,酒味好的人,人品都不会差! 历史记载可见一斑。

《史记. 刺客列传》:“荆轲虽饮酒,深厚善书。”

“饮者”解释为“酒客”,即喜欢喝酒的人。

“善于(hǎo)酒的人”,又称“品酒”、“评酒”。

“善于(hào)酒的人”,也有“醉于酒”、“醉于酒”之说。

中国历史上关于“酒质”的标准,似乎被历代酿酒师分为上、中、下三个档次,在档次之内可以分级,堪称 三年级和九年级。

第一类是“雅”和“清”,即饮酒是一件雅事,喝酒使头脑清醒。

中为“俗”、“浊”,即沉溺于酒色,沉沦于俗气,气味沉闷、浑浊。

下位的是“恶”、“污”,即酗酒、淫乱、沉溺于污秽。

根据这个标准,历史上酿酒师的名字大致如下:

/尚品/

  • 顶级上品,堪称“酒圣”。 比如李白:“酒入心七分成月光,三分哨成剑气,吐出半个盛唐。”
  • 上品,堪称“酒仙”。 杜甫有《八仙酒歌》,如贺知章、李靖、李适之、崔永志、苏进、张旭等人。
  • 上下品位堪称“酒圣”。 东坡居士、袁中郎就属于这一类。

/ Medium Grade /

  • Medium Top Grade,当提到“酒瘾者”时。 沉迷于酒到痴迷的地步。 如东汉末年的蔡邕、晋代的张邯。
  • 中等,当提到“酗酒”时。 晋代的阮籍、刘龄等“竹林七贤”可以作为代表。
  • 中下品应指“酒荒”。 三国刘晏、晋人胡牧复之、谢琨等,可算同类。

/下层/

  • 下层是“酒鬼”的一代。 每次喝酒,都必须通过。 如果你沉迷于酒精,你就已经是一个低品位的酒人了。
  • 年级低的可以统称为“酒鬼”。 嗜酒忘酒,酒后发狂,醉酒迷糊。
  • 下一年级,“酒贼”。 因酒而事露,大者失国事,小者失建筑或私事。

历史上的酒人中,不乏喜欢给自己取绰号的疯子。

著名的有:“高阳酒鬼”李士奇; 自称“酒鬼”的饶宽; 成就;

自称“牛王”、“曲部尚书”的汝南王力(王进);

自称“醉人”的诗人袁杰; 白居易被贬江州,自称“醉司马”;

皮日休自称“醉书生”;

诗人和尚柯朋自号“醉友”;

五朝后蜀昌玉修自号“大夫”;

北宋隐士钟方自号“郧西醉侯”。

欧阳修自号“醉翁”,故作《醉翁亭记》。

酒是古代文人的面子。 醉酒虽不能除千愁,却可以慷慨激昂,可以放纵,可以转千转,可以使自己恭敬。

酒类产品甚至可以揭示现代人的内在。

如果一个人从小就受到良好的教育,潜意识里接受了良好的教育,那么醉酒后表现出来的就是良好的品德和形象——良好的人品。

如果人从小受到不好的文化教养,下意识接受的是人性不好的一面,那么当他们喝醉酒,缺乏理性的自觉控制时,就会表现出另一种不好的潜意识 控制身体的不合理行为——坏性格。

那三杯之后,他们闹得沸沸扬扬,到处挑战,找人喝酒,大声喧哗,甚至借酒骂席。 人把杯摔在地上,宾尽退去,主牵手,不欢而散。 次日酒醒,处处鞠躬请罪,但后悔已来不及。 这是下一位品酒师。

虽也以饮酒为乐,懂得欣赏醉酒状态的人,但有理有节,仍为君子。 这是一款中等品酒师。

能享受醉酒之乐,有品酒之德,慷慨而不自夸,不扰人,受人爱戴者,故上位者为上品酒者。

桃李春风一杯酒,江湖十年一夜雨。

酒桌是人生的一个小舞台,体现的是品格。

先入酒,后入人。 喝酒是了解一个人最好的方式,这不无道理。

想快速拉近彼此,就去酒吧;

想快速认识一个人,就去酒吧。

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